وهم الإسلام
الإيمان الذي قد يدمر العالم
المجلد 1 من 2
طلال الرواندي
بيان الإفصاح عن المعلومات
المؤلف ليس على علم بأي انتماء أو تمويل أو حيازات مالية
قد يُنظر إليها على أنها تؤثر على موضوعية هذا الكتاب.
حقوق النشر © 2019 طلال الرواندي
ISBN - غلاف ورقي: 9781676432289
كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذا المنشور أو توزيعه أو نقله بأي شكل أو بأي وسيلة ، بما في ذلك التصوير أو التسجيل أو أي طرق إلكترونية أو ميكانيكية أخرى ، دون إذن كتابي مسبق من الناشر ، إلا في حالة الاقتباسات الموجزة المضمنة في المراجعات النقدية وبعض الاستخدامات غير التجارية الأخرى التي يسمح بها قانون حقوق النشر. لطلبات إذن ، اكتب للناشر.
الفصل الثالث - MOHAMED
يقول المدافعون عن المسلمين إن القرآن لا يمكن أن يكتبه رجل أمي مثل محمد. على الرغم من أن معظم العرب لم يتمكنوا من القراءة أو الكتابة في تلك الفترة ، إلا أن العديد من الناس سجلوا القصائد والقصص والرسائل وحتى الروايات من خلال توظيف كتاب أو كتّاب محترفين. يمكن رفض حجة الأمية بأمان باعتبارها هراء.
على الرغم من أن محمد كان شخصًا جديرًا بالثقة ولطيفًا ، إلا أن هذا لا يجعله تلقائيًا نبيًا. خلاف ذلك ، يجوز لأي شخص يتمتع بسمعة طيبة أن يدعي النبوة.
دعونا نلقي نظرة على الحقائق التي قدمها محمد لدعم ادعائه بأنه نبي الله الحبيب وخاتم نبي أرسل للبشرية. سننظر أيضًا في ادعاء محمد أنه تلقى آخر وحي إلهي ، القرآن.
إن شخصيته وسلوكه وتعاليمه تشكل الدليل الأكثر إقناعًا. أربعة مجالات رئيسية يجب أن تزودنا ببيانات كافية: (أ) الأحداث الرئيسية لمحمد ، (ب) آراء محمد حول المرأة وتقييمها ، (ج) شخصية محمد الشخصية ، (د) مشاعر محمد تجاه والديه.
أ. الأحداث الهامة
زواج محمد من عائشة عمرها ست سنوات.
مجزرة قبيلة بني قريظة.
اغتيال أم القرفه (والدة القرفه).
محمد يتزوج زوجته السابقة لابنه بالتبني.
الناس من أوكيل يعاقبون.
اغتيال كاب بن الأشراف وأبو رفيع.
رمي الزانية من جهينة.
السماح باغتصاب السجينات غير المسلمات.
ناقش العلماء المسلمون وغير المسلمين هذه الأحداث ، لكن في هذه الورقة ، سأفحص بشكل نقدي ما حدث وما هي أهداف محمد. هل كانت إلهية أم كانت استجاباته للشهوة والجشع و / أو الرغبات المجنونة؟
زواج محمد من عائشة
اتهام محمد بأنه شاذ جنسيا هو تهمة خطيرة تتطلب فحصا شاملا. هذا تأكيد شائع لدى المتشككين في الإسلام. ومن ثم ينبغي التحقيق في قاعدتها. كانت عائشة تبلغ من العمر ست سنوات فقط عندما كانت مخطوبة لمحمد ، الذي كان في الخمسين من عمره في ذلك الوقت ، وتسعة أعوام فقط عند إتمام الزواج ، وفقًا للسجلات. كان زواج محمد من عائشة في سن مبكرة ، وفقًا لمعتذري المسلمين ، هو القاعدة في تلك الفترة. علاوة على ذلك ، فإنهم يعتقدون أن هذا الزواج كان مستوحى من الله ، حيث قال محمد: "لقد قدمت لي مرتين في حلمي". قال لي أحدهم: "هذه زوجتك" عندما رأيتك مصورة على قطعة من الحرير. وعندما اكتشفت الصورة تعرفت عليها على أنها لك. 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
هذا الحديث ، وكذلك زواج محمد من عائشة ، بلا جدال بين المسلمين ، ويمكننا اعتباره صحيحًا.
تعليقي:
دعونا نفحص نوع المنطق والفطرة السليمة التي يمكن استخدامها لإضفاء الشرعية على هذا الاتحاد:
هل تدخل الله بصدق في تزويج نبيه من ولد عمره ست سنوات ، وإذا كان الأمر كذلك فما هي القيمة المضافة؟
الأحلام هي صور تتشكل أثناء النوم ، وهدفها الواضح هو مساعدتنا في معالجة مشاعرنا ورغباتنا المكبوتة. الأحلام ، حسب سيغموند فرويد ، هي الطريق الملكي إلى اللاوعي. لا ينبغي تفسير الحلم أو فهمه على أنه أمر بفعل أو عدم القيام بشيء ما ، ولكن هذا هو بالضبط ما فعله محمد. لقد فسر حلمه الظاهر ببساطة على أنه أمر ، دعوة إلهية للزواج من فتاة تبلغ من العمر ست سنوات. على المرء أن يسأل عما إذا كان ما يسمى بالإسلام "العارف والخالي من العيوب" قد وجد وسيلة أفضل لإيصال تعليماته إلى محمد أو أي من أنبيائه المزعومين من خلال الأحلام.
نتيجة جهل محمد فيما يتعلق بأحلامه ، مهما كانت (يمكننا التأكد من أنها لم تكن كلها تتعلق بصورة عائشة) ، يعني أنه ، خطأ أو ربما حتى عن عمد ، فسر شهوته ورغبته في الزواج من امرأة. بنت في السادسة من عمرها فضلها الله وباركه.
هل كان ذلك بسبب أن محمد لم يكن ينتظر أو لا يستطيع الانتظار حتى تبلغ عائشة الخامسة عشرة من عمرها على الأقل قبل أن يخلص إلى أنه كان يمارس الجنس مع الأطفال؟ لماذا تفرض الاحتياجات الجنسية لرجل يبلغ من العمر ثلاثة وخمسين عامًا على طفل يبلغ من العمر ستة أعوام لا يفهم شيئًا عن واجبات الحياة والالتزامات الزوجية؟ في عالم اليوم ، يعاقب القانون على الزواج من طفل أو حدث في 156 دولة مختلفة. هل هذه الدول كلها مخطئة؟ هل كان من الصواب أن ينجز محمد ما رآه في حلمه؟
هل صحيح أن عائشة أعطتها الإذن؟ لا يعتبر الشاب دون سن السادسة قادرًا على إعطاء الموافقة الجنسية بموجب التشريع الحالي.
هل يتزوج الأب الحكيم والمحب ابنته برجل في سن جدها؟ من أعطى أبو بكر والد عائشة هذه القوة؟
هل فكر محمد في مستقبل عائشة بعد وفاته؟ توفيت محمد وهي في السابعة عشرة من عمرها فقط. وكان همه الأساسي إقناع الله بتبني قانون يمنع أي من زوجاته من الزواج بعد وفاته ، وهو قانون فظيع للأرامل اللائي نجين من محمد! القرآن يحذر: "لا تحترم رسول الله ، ولا يجوز لك أن تتزوج زوجاته من بعده ، فهذا سيكون [خطيئة] كبرى في نظر الله". (س 33 ، 53). الجدير بالذكر أن محمد ترك وراءه تسع أرامل.
هل أظهر محمد معايير مزدوجة واضحة عندما رفض الزواج من ابنته فاطمة من صديقه المقرب أبو بكر وأخبر صديقه عمر لاحقًا بأنها كانت أصغر من أن يتزوجها ، على الرغم من حقيقة أنه تزوج عائشة عندما كانت أصغر بكثير؟ وفي هذا الحديث الموثَّق: "خطَّب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما زواج فاطمة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنها شابة ، فخطبها علي: وتزوجها ".
عندما تزوج علي بن أبو طالب من فاطمة ، كان يبلغ من العمر واحدًا وعشرين عامًا ، لكن كان أبو بكر وعمر في منتصف الخمسينيات عندما تقدموا لها. تزوجت فاطمة علي وهي في الخامسة عشرة من عمرها.
مجزرة قبيلة بني قريظة
في عام 627 م ، ذبح المسلمون أكثر من 800 فرد من قبيلة بني قريظة ، وهي قبيلة يهودية عربية مدنية.
وقع الاغتيال على مدار يوم واحد. أولئك الذين تمكنوا من تجنب الموت تم اختطافهم وبيعهم كعبيد. كان هذا ، وفقًا لمحمد ، أمرًا من الله بمعاقبة BQT لوقوفهم المزعوم ضد المسلمين أثناء معركة الخندق مع قبائل قريش وحلفائها (من مكة).
وفقًا للقرآن الكريم ، فقد أجاز الله محمدًا وساعده في معاقبة BQT (قتل البعض ، والاستيلاء على البقية ، ومصادرة جميع أراضيهم وممتلكاتهم)."... ألقى الرعب في قلوبهم. قتلتم بعضهم ، وآخرون أسرتتم. وجعلك ترث أرضهم ، ومنازلهم ، وممتلكاتهم ، ومنطقة لم تطأها أبدًا ... " (س 33: 26 ، 27).
من الواضح أن حدث BQT يعتبر إبادة جماعية ، ولكن قبل أن نصل إلى نتيجة ، دعونا نفحص ما حدث بالضبط وما الذي دفع محمد إلى تنفيذ هجومه.
معركة الخندق
دارت المعركة حول مدينة المدينة المنورة.
دارت المعركة في المدينة المنورة وما حولها. يتمركز المسلمون خلف خندق يمتد بين سلسلة جبال إلى الغرب وحقل حمم إلى الشرق من المدينة المنورة ، كما هو موضح في الخريطة أدناه. وقد قامت بحمايتهم سلسلة جبلية إلى الجنوب ، بالإضافة إلى الحدود التي تسيطر عليها وتحرسها قبيلة بني قريظة اليهودية.
كان محمد قد أبرم اتفاقية مع بني قريظة لحماية ظهره ، ومنع قريش والقبائل المتحالفة (الجيش المكي) من دخول المدينة المنورة من خلال جبهاتهم. ونتيجة لذلك ، واجهت قريش والقبائل المتحالفة معها جبهة ضيقة محصنة بخندق يمكن للمسلمين الأقل مرتبة من الناحية العددية السيطرة عليه بسهولة.
ثبت أن هجوم الجناح على حقل الحمم البركانية الذي لا يمكن اختراقه في الشرق وسلسلة الجبال إلى الغرب أمر مستحيل. حاصرت قريش وحلفاؤها المسلمين لمدة شهر ، ولم يتمكنوا من شن هجوم أمامي دون التسبب في وفيات غير مقبولة ، حتى أجبرتهم عاصفة رملية هائلة على التفرق والتراجع.
خريطة - معركة الخندق
هذا ما حدث بعد تراجع المكيين
أمر محمد مقاتليه بمهاجمة BQT ، واتهمهم بأنهم خونة أدركوا وجود فرصة ذهبية للوقوف إلى جانب خصمه ، الجيش المكي ، خلال معركة الخندق.
حاصر أتباع محمد BQT لمدة شهر تقريبًا قبل الاستسلام - ليس من خلال القتال ، ولكن من خلال التحمل. استسلم اليهود دون قيد أو شرط في نهاية الحصار. ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفر خندق ، فحفروا في الأرض ، وجُلبوا إلى أكتافهم ، وقطعوا رؤوسهم.
يخبرنا ابن كثير ، أحد المصادر الإسلامية الموثوقة ، ما حدث للقبيلة الأعزل الذين جثوا على ركبهم لمحمد ورفاقه المحاربين: "ثم أمر رسول الله بحفر حفرة ، فقاموا بحفرهم في الأرض. وقد تم إحضارهم وربطهم من أكتافهم ، ويقدر عددهم ما بين 700 و 800 منهم ، وتم حبس النساء والأطفال الذين لم يبلغوا سن المراهقة والاستيلاء على ممتلكاتهم ".
أثناء حصار قريش وحلفائها للمدينة المنورة ، من الواضح أن BQT حافظت على اتفاقها مع المسلمين. ولم يتمكن قريش وحلفاؤها من الضرب من الخلف لأن بني قريظة كانوا يحرسونها كما يتفق مع المسلمين. بعد منعهم من الوصول إلى الجزء الخلفي من الخطوط الإسلامية ، تراجعت قريش وحلفاؤها في النهاية ، غير قادرين على الدخول في قتال حقيقي مع المسلمين.
لماذا اختار محمد القضاء على BQT؟
في هذا الحديث الصحيح الجواب: "في يوم الخندق ألقى رسول الله ذراعيه واستحم ، فظهر له الملاك جبرائيل وقال: لقد استلقيت. لم ألق سلاحي بعد والله. "إلى أين (أذهب الآن)؟" قال رسول الله: هكذا قال جبرائيل مشيراً إلى قبيلة بني قريظة ، فخرج رسول الله إليهم. "
لم تكن الحملة الإسلامية ضد BQT على الرادار حتى ظهر الملاك جبرائيل في مكان الحادث ، وأمر محمد بمحاربة BQT ، كما قال محمد. لأن رجاله توقعوا النهب والعبيد ، لم يستطع محمد التراجع ببساطة دون الحصول على أي شيء. لم يكن أمام محمد من خيار سوى صنع إرشادات خارقة للطبيعة. كانت هذه المعلومات متاحة بسهولة من صديقه الوهمي الموثوق به ، الملاك جبرائيل ، الذي ظهر له في حمامه ونصحه بمعاقبة بني قريظة. هذا ما كان يفكر فيه محمد عندما تلقى ما زعم أنه أمر جبرائيل: "لا محمد ، لقد أسلحت السلاح دون تحقيق هدفك! يجب أن تذبح غير المسلمين وتغرس الرعب في قلوبهم ، وتسلبهم ما يملكون".
تعليقي:
على افتراض أن BQT قامت بخيانة ، والتي لا يوجد دليل عليها ، فيجب معاقبة المسؤولين فقط ، وليس القبيلة بأكملها.
بافتراض أن BQT قاتلت المسلمين ، يجب التعامل مع جميع الأفراد الذين استسلموا أو تم أسرهم كأسرى حرب وتقديمهم لمحاكمة عادلة قبل الحكم عليهم أو معاقبتهم.
إذا كانت اليد العليا لمحمد ، لو كان حقاً رجل سلام ورحمة ، لكان قد تصرف بإنسانية وكرم أكثر ، وليس بطريقة قاتل جماعي.
كان محمد قاسياً في تعامله مع فضيحة BQT ، متناقضاً مع ادعاء القرآن بأنه "رحمة للبشرية". "رحمة للبشرية جمعاء ، أرسلنا لكم". (س 21 ، 107).
إذا كانت BQT غير جديرة بالثقة ، كان ينبغي على الله ، بصفته "العليم" ، أن يحذر محمد من الوثوق بهم أو إبرام ميثاق معهم مسبقًا. وقد أدى التحذير المتأخر من جبريل إلى مقتل المئات من الأشخاص الذين أبرياء تمامًا من أي أعمال خيانة ضد المسلمين.
التبريرات الإسلامية بأن رجال BQT كانوا خونة واستحقوا الموت هي كذبة شائنة أخرى. لم يتم دعمه بالأدلة.
كتب السير وليام موير ، وهو عالم إسلامي ، مقالًا يجب أن يعطي نظرة ثاقبة على مأساة BQT. إنه أمر مفجع ومحزن:
"تم فصل الرجال عن النساء طوال الليل في ساحات مختلفة ... [كانوا] يقضون الليل في الصلاة ، ويرددون مقاطع من الكتاب المقدس ويحثون بعضهم البعض باستمرار." مقابر أو خنادق ... تم حفرها في السوق في وقت متأخر من الليل. عندما كانت الأمور جاهزة في الصباح ، أمر ماهوميت ، الذي شهد المأساة عن كثب ، بإحضار الأسرى في مجموعات من خمسة أو ستة أفراد. تم إجبار كل شركة على الجلوس على حافة الحفرة التي سيتم دفنها وقطع رأسها هناك. وهكذا تم إخراجهم ، حفلة تلو الأخرى ، وذبحوا بدم بارد حتى تم قتل المجموعة بأكملها. عاد محمد من المشهد المروّع ، بعد أن أشبع انتقامه بإغراق السوق بدماء ثمانمائة ضحية وأمر بتنعيم الأرض على رفاتهم ، ليعزّ نفسه بسحر ريهانا ، التي كان زوجها وجميع أقاربه من الذكور قد توافدوا. لقوا حتفهم في المجزرة. دعاها للزواج منه ، لكنها رفضت وفضلت أن تبقى عبدًا أو محظية (حيث لم يكن لديها خيار آخر بعد رفض الزواج). كما أنها رفضت الدعوة إلى اعتناق الإسلام وظلت من أتباع الديانة اليهودية. ومع ذلك ، ورد أنها اعتنقت الإسلام بعد ذلك ".
فيما يلي بعض الإشارات إلى حملة BQT ، بما في ذلك دعم بعض العلماء لأفعال محمد: _cc781905-5cde-3194-bb3b-136_bad5cf58
مبررات إبادة BQT من قبل الإسلاميين
القتل الوحشي لوالدة قرفا
من أتعس الفصول في التاريخ الإسلامي مأساة أم قرفة. إنها حالة عنف غير عقلاني وخطير. في الصفحتين 664 و 665 ، يصف ابن إسحاق القصة بأنها "غارة زيد ب. حارثة على بني فزارة وموت أم قرفة".
لم يكن موتها طبيعياً ، بل كان نتيجة جريمة شنعاء. قتلت بربط رجليها بجملين وقيادتهما في اتجاهين متعارضين حتى قطعت نصفين.
تم اختطاف ابنتها. اتخذها محمد خليلة له منذ أن كانت شابة جذابة للغاية.
دعونا نفحص دافع محمد للموافقة على اغتيال امرأة مسنة وموقرة وعالية الرتبة بأبشع الطرق الممكنة.
الحل واضح. كانت أم قرفه معارضة قوية و'مكفرة 'رفضت الخضوع لقمع محمد .
على أي حال ، لم يستطع محمد أن يقف امرأة في موقع سلطة في أي مجتمع. وهو الذي قال: "لن تنجح أبدًا مثل هذه الأمة التي تجعل المرأة حاكمة لها"
أصبحت أم قرفه هدفاً لهذا السبب ، ووفقاً لبعض المؤرخين ، أمر محمد شعبه باستعراض رأس المرأة العجوز مقطوع الرأس حول شوارع المدينة المنورة لتذكير العرب بأنه لا ينبغي للمرأة أن تتولى مكانة رفيعة في المجتمع.
تعليقي:
لم يقم محمد بأي محاولة لإظهار الرحمة أو الاعتراض على عمليات القتل الوحشية التي يرتكبها رجاله. وهذا يثبت أن ادعاء القرآن بأن محمدا رسول رحمة للبشرية باطل.
أثبت محمد بوضوح أن الكفار ومن يعارضون الإسلام يواجهون الموت ، متجاهلاً تمامًا مطالبة القرآن بالحرية الدينية ، والتي تنص على:"لا إكراه في الدين" (س 2: 256).، و "عندك دينك ولي دينك "(س 109: 6).. هل ينبغي للمرء أن يفترض أن هذه الكتب المقدسة قد ألغيت بالفعل ، كما زعم بعض علماء المسلمين ، ومن ثم فإن حرية اختيار أي دين ما عدا الإسلام لم يعد خيارًا صالحًا؟
ما نوع الأخلاق الإسلامية التي أظهرها أتباع محمد عندما اختطفوا ابنة أم قرفاء البريئة ، واعتدوا عليها ، ثم أعطوها لمحمد عبدًا؟ تقرر عدم الحاجة إلى اتخاذ أي إجراء قانوني.
عندما توسل محمد مرتين من أجل ابنة أم قرفة ، التي اشتهرت بأنها واحدة من أجمل النساء في الجزيرة العربية ، استولت عليه الشهوة. .
كان محمد مهووسًا بالسيدة الشابة الجذابة ، تمامًا كما كان مع ريهانا ، أسيرة BQT التي قتل زوجها. يُزعم أن ريهانا سلمت نفسها لمحمد ، وفقًا لمعتذرين مسلمين. لا أحد يعتقد أن سيدة ستوافق على إقامة علاقة حميمة مع شخص قتل للتو زوجها وعائلتها بدم بارد. أولئك الذين يزعمون أن ريهانا سلمت نفسها لمحمد يكذبون عن قصد وعن عمد.
زواج محمد من زوجة ابنه بالتبني
يوضح زواج محمد من زينب بنت جحيش ، زوجة ابنه بالتبني زيد ، بوضوح أن هدفه كان رغبته في الحصول على امرأة جميلة. وقد ثبت شغف محمد الشديد بالنساء ليس فقط من خلال اتخاذ ثلاث عشرة زوجة وعشرات من النساء كمحظيات أو ممتلكات خاصة (وكلها كانت قانونية بموجب الشريعة الإسلامية) ، ولكن أيضًا من خلال طلبه الصريح أن يكون لديه أي امرأة يرغب فيها. ريهانة وابنة أم قرفه ، السيدتان محمد التي طالب بها لنفسه ، مثالان جيدان يوضحان هذه الفكرة. يوضح أسلوب محمد في الحصول على زينب توقه الهائل للمرأة واستعداده للذهاب إلى أي مدى للحصول على أي امرأة أو فتاة أو طفل يرغب فيه. دعونا نرى ما يقوله المدافعون المسلمون عن هذا الزواج قبل أن نتخذ قرارًا.
كان محمد قد قرر ببركة الله أن يتزوج زيد من زينب عربونًا عن امتنانه لإخلاصه لمحمد. سبب آخر لهذا الزواج هو تجنب تفضيلات حالة الطبقة والموقع التي كانت سائدة في تلك الفترة. ولدت زينب في عائلة قريش ثرية ، بينما كان زيد عبدًا تبناه محمد. كان زواجاً مباركاً أجازه الله ، كما جاء في القرآن الكريم: "لا يجزئ للمؤمنين أو المؤمنين أن يكون لهم أي خيار في قرارهم إذا حسم الله ورسوله ..." (س 33: 36).
كانت زينب قلقة بشأن الزواج لأنها شعرت أنها تستحق زوجًا أفضل من الخادمة. بين زينب وزيد كانت هناك مشاحنات منتظمة. تم لفت انتباه محمد إلى ذلك ، الذي نصح زيد بالاحتفاظ بزوجته ، ولكن مع استمرار المشكلة ، لم يكن أمام زيد خيار سوى تطليق زينب ، وتدخل الله لتزويجها لمحمد.
محمد مرة أخرى يتوسل الله ليساعده في تحقيق هدفه في الحصول على زينب. في مملكته السماوية ، تدخل الله شخصيًا للزواج من محمد إلى زينب. يقول القرآن: "فلما لم يكن زيد في حاجة إليها تزوجناها منك حتى لا يجد المؤمنون صعوبة في زوجات أبنائهم بالتبني إذ لم يعودوا بحاجة إليهن" (س 33: 37). . نلاحظ أيضًا أن زينب تستفيد استفادة كاملة من هذا الزواج المفترض من أجل جعلها تتنافس وتشعر بتحسن بين زوجات محمد الأخريات عندما تزوج زينب. "لقد تزوجت من عائلاتك ، وأنا متزوجة من الله من فوق سبع سماوات" ، كانت زينب تتباهى بفخر بمكانتها الأكبر لزوجات محمد .
تعليقي:
عندما ننظر إلى الجدول الزمني بموضوعية ، يمكننا أن نستنتج أن دافع محمد للزواج من زينب كان شخصيًا فقط. عندما رأى جسد زينب العاري بالصدفة ، كان لديه رغبة كبيرة في الحصول عليها ، لكن كانت هناك مسألتان يجب تسويتهما. كانت زينب امرأة متزوجة ، وكان زوجها ابن محمد بالتبني ، وكانت هذه مشكلة كبيرة. نتيجة لذلك ، حتى لو كانت زينب مطلقة ، فلن يتمكن محمد من الزواج منها لأنه سيكون ضد التقاليد العربية الزواج من زوجة ابنه السابقة.
حل محمد بذكاء كلا المشكلتين من خلال الاستعانة بعون الله في إصدار أمر بتعجيل طلاق زيد وإلغاء التبني تمامًا.
تمكن محمد أيضًا من الحصول على تدخل الله الشخصي في زواجه من زينب. المقطعان المتعلقان من القرآن هما كما يلي: 1 - لا اعتماد ؛ "محمد ليس أبا أحدا منكم ، لكنه رسول الله وخاتم الأنبياء ..." (س 33: 40) ، 2- زواج الله من زينب بمحمد كما هو مكتوب في القرآن (انظر الآية). أعلاه) (س 33 ، 37).
في المقام الأول ، كان الزواج من زيد من زينب جزءًا من ممارسة محمد المعتادة المتمثلة في إبقاء مؤيديه سعداء ومرضين ، خاصة أولئك الذين قاتلوا إلى جانبه لإنشاء إمبراطوريته الإسلامية. لقد كان سلاحًا ممتازًا لمحمد لإرضاء شعبه وتحت السيطرة من خلال التخلي عن النساء كسجناء في المعركة أو في الزواج. نتيجة لذلك ، لا ينبغي أن يُنظر إلى هذا الحدث على أنه لفتة نبيلة لمحمد.
لا يوجد دليل على أن محمد رأى أو توقع جمال وجاذبية زينب. لم يقترحها محمد على زيد أو أي شخص آخر إذا كان الأمر كذلك. على العكس من ذلك ، مثل ريهانا وابنة أم قرفه ، كان سيطالب بها لنفسه.
كانت زوجة محمد الثالثة ، عائشة ، متأكدة من أن محمد رتب زواج زينب وأن إله الإسلام ليس له مصلحة في التدخل في مثل هذه العلاقة الخاصة. من الواضح أنها كانت غير راضية عن زواجها. "أشعر أن ربك سريع في تلبية طلباتك وتطلعاتك" ، تقول بحدة ، في إشارة إلى أن محمدًا يرغب في الحصول على زينب. تم تفسير رد فعل عائشة بشكل مختلف من قبل المدافعين المسلمين. إنهم يرفضون الأمر باعتباره ثرثرة خاملة ، وهو شجار غير ضار بين الزوجة وزوجها لا ينبغي أن يساء فهمه على أنه تشكك عائشة في اعتراف محمد. يقول أحد التعليقات التي نشرها المركز الإسلامي للأبحاث والأكاديميين في 21 أكتوبر 2013: "إنه يثبت بعيدًا عن رفض الوحي لأن عائشة لم تكن غاضبة. لم يكن أكثر من تبادل صادق نموذجي بين الزوجين الغاضبين. مشبع بالغيرة الزوجية ".
هل يمكن لأي شخص أن يتصور أن إله الإسلام ، خالق الكون المزعوم ، منخرط في شؤون زواج أنبيائه؟ هل هو على استعداد للخروج عن طريقه لأداء مراسم الزفاف بنفسه؟ ألم يكن الأجدر لو أن الله العليم لم يوافق على زواج زيد من زينب في المقام الأول ، علما أن الزواج سينتهي عاجلا أم آجلا؟ يبدو أنه تم اتخاذ القرار غير الصحيح. هذا يتناقض بشكل مباشر مع ادعاء الله بأنه "كامل". أتجرأ على المسلمين أن يأتوا برد أفضل من "الله لا يخطئ أبدًا وهناك دائمًا سبب جيد وراء أفعاله لأنه أعلم".
التبني مسعى رائع ، خاصة عندما يتعلق الأمر بطفل يتعرض لسوء المعاملة أو يتيم. يمكن إساءة استخدام عملية التبني ، مثل أي شيء آخر ، ويمكن إساءة معاملة الطفل المتبنى ، ولكن يمكن مراقبة كل هذه الأخطاء وتجنبها. سيُحرم العديد من الأفراد من فرصة حب هؤلاء الأطفال غير المحظوظين الذين غالبًا ما يكونون في حاجة ماسة إلى الحماية والمودة إذا تم إلغاء التبني تمامًا. لا توجد قيمة مضافة أو مبرر شرعي لمحمد لمجرد حظر التبني واعتباره عملاً شريرًا ، لأنه أيده الله.
لو كان هدف محمد هو مساعدة زيد وزينب في حل مشاكلهما الزوجية ، لكان قد فعل ذلك دون إشراك الله. كان لمحمد ، بصفته المرشد الأعلى ، سلطة فسخ الزواج وإعادة تعيين شركاء بديلين لزيد وزينب من بين العديد من أتباعه ، الذين كانوا سيفعلون ذلك بكل سرور.
القتل الوحشي لأشخاص من أوكيل "بني عرينه"
"إن الجزاء الوحيد لمن يشنون الحرب على الله ورسالته ويبحثون عن الفساد في الأرض أن يقتلوا أو يصلبوا ، أو تقطع أيديهم وأرجلهم على طرفي بديل ، أو يُنفوا عن الأرض ، هكذا يكون سقوطهم في الدنيا وسيكون مصيرهم في الآخرة مخيفاً "قال الله تعالى في القرآن (س 5: 33). كان تعذيب محمد المروع وموت أفراد قبيلة أوكيل أحد أبشع الأعمال التي ارتكبها على الإطلاق.
وذكرت مصادر إسلامية أن بعض الذكور اعتنقوا الإسلام وسافروا إلى المدينة المنورة. أصيب هؤلاء الرجال بالمرض نتيجة لبيئة المدينة ، ونصحهم محمد بتناول بول وحليب الإبل لعلاج أمراضهم. ثم ارتد الرجال وقتلوا الراعي وهربوا مع القطيع. أرسل محمد حملة استكشافية للقبض عليهم ، وبمجرد إلقاء القبض عليهم ، قام محمد بتعذيبهم حتى الموت. وهذا ما قاله البخاري في حديثه: (... ثم قتلوا الراعي وطردوا الإبل ، وكفروا بعد أن كانوا مسلمين. عندما أبلغ النبي صلى الله عليه وسلم بطلب النجدة ، أرسل بعض الرجال في مطاردتهم ، وقبل أن تشرق الشمس ، تم إحضارهم ، وتم قطع أيديهم وأرجلهم. ثم أمر بالمسامير التي كانت تدفئ فوق أعينهم ، وبقيت في الأرض الصخرية بالمدينة المنورة. طلبوا الماء ولم يعطهم احد حتى ماتوا ".
تعليقي:
ومرة أخرى ، فإن عقاب محمد البشع يتناقض مع وصف القرآن له بأنه نبي رحيم: "(محمد) ، لم نرسل لك إلا لنعطف البشر." (س 21 ، 107). علاوة على ذلك ، لا ينبغي للنبي السماوي أبدًا أن يطلب مثل هذا الانتقام القاسي أو الانخراط في أي سلوك آخر يمكن أن يفسر على أنه استبدادي أو غير مستقر.
على الرغم من أن الشريعة الإسلامية تسمح بالإعدام كعقوبة على القتل غير القانوني ، فإن تشويه أجساد وعين الأفراد الأحياء هو شكل من أشكال القسوة الإنسانية الفظيعة التي يفهمها علم الطب النفسي على نطاق واسع. حتى يومنا هذا ، يمكن العثور على مثل هذه الأعمال الوحشية الشنيعة في جميع أنحاء العالم. يجادل الإسلاميون بأن محمد عامل هؤلاء المجرمين بالطريقة نفسها التي عاملوا بها الراعي ، لكن لا يوجد دليل يدعم هذا الادعاء ، لأن الحديث المعني لا يذكر شيئًا عنه. حتى لو كان الاتهام حقيقيًا ، فمن الصعب تصور نبي مقدس ينتقم بهذه الطريقة العنيفة والوحشية.
قتل كاب بن الأشراف وأبو رفيع
نمت قوة محمد بعد وصوله إلى المدينة المنورة. ومع ذلك ، فقد عارضه عدد كبير من الأفراد ، من اليهود والعرب.
بدأ محمد في استخدام مجموعة متنوعة من التكتيكات لإسكات خصومه. كانت إحدى هذه الأساليب اغتيالهم. كان يهوديان ، كاب ابن الأشراف وأبو رفيع ، من بين أكثر أهداف محمد شهرة ، حيث كتبوا الشعر يسخر منه وعلى رسالته المقدسة. في عام 624 ، تم اغتيال هذين الشخصين.
تعليقي:
أظهرت اغتيالات كاب بن الأشراف وأبو رفيع أن محمد لن يتسامح مع أي شخص ينتقده أو يعبّر عن آرائه بحرية. يقول محمد: "لتكن عقوبة الإعدام لضمان ألا يجرؤ أحد على مناقشة ما أقوله أو أفعله" ، ويمكنني سماع صدى صوته يتردد في جميع أنحاء العالم.
إذا كان الله قد تعرض للتهديد حقًا من قبل هؤلاء الأفراد ، لكان من الممكن أن يتعامل معهم بشكل مباشر. هل يحتاج الله أن يوظف خدمات الرجال لقتل الناس عنه؟
رجم الأم الزانية
هذا وضع مفجع حقا. من الصعب أن تتصور أن نبيًا خارق للطبيعة يقتل امرأة لمجرد تطهيرها من الخطيئة. كانت الأم قد أكملت لتوها إرضاع طفلها ، وكان خيار محمد الوحيد لتطهيرها هو رجمها حتى الموت. هكذا نزلت:
"أتت امرأة من جهينة إلى رسول الله حامل بسبب الكفر ، فقالت: يا رسول الله ، لقد فعلت شيئًا يجب أن يعاقبني عليه ، فافعلوا ذلك" ، دعا رسول الله سيدها وقال: "عاملها جيداً واحضرها لي عندما تلد" _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
أرجأ محمد العقوبة حتى تكمل المرأة إرضاع طفلها: "أتيت إليه (الرسول الكريم) مع الطفل الذي كان يمسك بيده قطعة خبز. قالت: يا رسول الله ها هو كما فطمته وهو يرضع. وعهد (الرسول الكريم) بالطفلة إلى أحد المسلمين ثم عاقبها فألقيت في حفرة حتى صدرها ورجمت ".
تعليقي:
بماذا كانت المرأة تفكر عندما طلبت من محمد أن يطهرها بالموت؟ بالتأكيد ، لم يكن طفلها في أفكارها لأن احتمال غضب الله على شكل نار جهنم كان سيخيفها.
لن يقتل نبي الله الرحيم أحداً ، ناهيك عن امرأة لديها طفل يبلغ من العمر عامين ، لكن عقاب الله على الزنا يبرر كل هذه القسوة المرضية. لا شيء ، على ما يبدو ، يمكن أن "يطهر" هذه المرأة من ذنبها إلا الموت المروع ، الذي طال أمده ، والمؤلم تحت إشراف نبي خارق للطبيعة. سيتم رجم أو إعدام ملايين الأشخاص إذا تم تطبيق هذا القانون الآن. تعتبر ممارسة الجنس مع شركاء محددين قرارًا حرًا في جميع الدول التي تقدر حقوق الإنسان ، ومن الضروري قانونًا أن يكون كلا الشريكين في سن قانونية وموافقة. وهكذا ، فإن الشريعة الإسلامية تتعارض بشكل مباشر مع القانون الغربي من حيث أنها: 1- توافق على زواج القاصرات ، كما في مثال عائشة التي عُرضت على محمد للزواج عندما كانت في السادسة من عمرها. 2 - عدم قدرة الزوجات المسلمات على رفض مطالب أزواجهن بممارسة الجنس في أي وقت وفي أي وضع. ويضيف القرآن: "إن زوجاتك حُرَفك ، ويمكنك أن تذهب إلى حراستك متى شئت". ليس للأزواج المسلمين رأي في الأمر ، وإذا أرغم رجل مسلم زوجته على ممارسة الجنس ، فلا شيء اسمه اغتصابها. 3- إخبار الذكور أنه إذا كانت نسائهم غير مخلصة أو ببساطة لا تستجيب لرغبات أزواجهن الجنسية ، فيجب ضربهم (س 4: 34).
هل فكر محمد في الأشياء الفظيعة التي ستحدث للطفل بعد وفاة والدته ، مثل الحرمان من رعايتها وحبها ، ناهيك عن تعذيبها لبقية حياتها من إعدام والدتها المروع؟
كان من الممكن أن يتم التعامل مع طلب التطهير بإنسانية من قبل كائن إلهي كريم ، بهدف التوبة والإرشاد المحب بدلاً من الموت كعقاب. نظرًا لكونه قريبًا جدًا ومخلصًا لله ، فقد يكون محمد قد حصل بسهولة على عفو من الله - وهو حكم أكثر انسجامًا مع الألوهية من أحكام الله الشخصية ، ما يسمى بآيات القرآن الإلهية ، التي أتيحت لمحمد ، مثل:
زواج زينب مطلقة ابنها بالتبني -انقر للحصول على مزيد من المعلومات.
الدفاع عن زوجته عائشة من مزاعم علاقتها برجل اسمه "صفوان". (س 24: 11) -انقر للحصول على مزيد من المعلومات .
منع نسائه من الزواج بعد وفاته -انقر للحصول على مزيد من المعلومات.
السماح لمحاربيه باغتصاب أسرى الحرب -انقر للحصول على مزيد من المعلومات .
تعليمات لضيوفه المدعوين بعدم البقاء في منزله بعد الانتهاء من وجباتهم -انقر للحصول على مزيد من المعلومات.
أين هي أخلاقيات الرحمة والمغفرة التي يتبناها محمد عند مقارنتها برد يسوع الناصري لمن جاءوا لرجم الزانية: "دع من كان بينكم بلا ذنب يلقي عليها بالحجر الأول". في تناقض واضح مع قسوة محمد الفظيعة ، يُظهر هذا الحكم لطفًا حقيقيًا ومغفرة.
يجوز ممارسة الجنس مع الأسيرات.
بعد معركة حنين ، تمكن أنصار محمد من القبض على بعض النساء وأزواجهن كأسرى حرب. سيتم بيع النساء في النهاية كعبيد أو محظيات. أراد محاربو محمد ممارسة الجنس مع المخطوفات ، لكنهم ترددوا لأن مثل هذا العمل يعتبر مشينًا ومخالفًا للأخلاق العربية. والسبب في ذلك أن النساء اللواتي تم أسرهن تزوجن وأزواجهن ما زالوا على قيد الحياة ومعتقلين معهن. طلب أتباع محمد ، الذين كانوا يعانون من الدافع الجنسي ويعرفون أن هناك فرصة رائعة أمامهم ، مساعدة محمد. أجاب محمد بوحي من الله قائلاً:"و [يحرم عليكم جميعًا] النساء المتزوجات ما عدا تلك التي تمتلكها يداك اليمنى. [هذا] قدر الله عليكم. (س 4 ، 24) و: "والذين يحرسون عورهم ؛ إلا من زوجاتهم أو من يمينهم ، فإنهم لا يلومون "(ق 23: 5). يوضح النص أنه لا يجوز لك إقامة علاقات جنسية مع امرأة متزوجة بالفعل ، إلا إذا اكتسبتها من خلال الحرب أو من سوق العبيد. وهذه الحادثة مذكورة أيضا في حديث المسلم.
تعليقي:
في حنين ، ارتكب المسلمون عملية اغتصاب جماعي شنيعة في وضح النهار. أقر محمد وإله الإسلام بهذا الاعتداء الجنسي البربري على النساء المتزوجات العاجزات. أي نوع من العمل الأخلاقي قد يبرر ذلك؟ النساء المسجونات حسب كاذبات الإسلاميات يوافقن! "هل أعطوا الإذن؟" هل هذا أي شيء سمعته بشكل صحيح؟ مستحيل! ثلاث كلمات ناقصة ، وهم "تحت السيف" - ولكن بعد ذلك ، مع الخوف من السيف ، يمكن لأي شخص أن يوافق على أي شيء.
هل يمكنك أن تتصور أن الله متورط بنشاط في السماح لقوات محمد بإشباع رغباتهم الجنسية مع النساء المختطفات أثناء وجود أزواجهن؟ عندما دفع محمد والله تلاميذه للاغتصاب ، لم يهتموا بالأخلاق. من أجل مكاسبه الشخصية ، كان مهتمًا بإرضاء رجاله وبالتالي الحفاظ على ولائهم. لدي فضول كيف سيكون رد فعل المسلمين إذا تعرضت زوجاتهم أو بناتهم أو أخواتهم أو أمهاتهم للاغتصاب من قبل الكفار وفقًا لتعاليمهم الدينية؟
ب. منظور محمد على المرأة وتقييمها
كان محمد ينظر إلى النساء على أنهن عبيد يُتوقع منه خدمة الذكور وإسعادهم. كان يعتقد أن النساء أدنى من الرجال ويجب معاملتهن وفقًا لذلك. لا ينبغي أبدًا منح المرأة مناصب قيادية أو سلطة. لقد كانوا قذرين ، ويمكن للشيطان أن يستغلهم بسهولة. كانوا يفتقرون إلى الذكاء ولديهم عيوب في تفانيهم الديني. يعتقد المدافعون عن المسلمين أن محمد لم يكن لديه تحيز ضد المرأة وأنه دائمًا ما كان يعاملهن معاملة حسنة وعادلة ، مستخدمًا زوجته عائشة (زوجته البالغة من العمر ست سنوات) كمثال على سلوكه المثالي. نعم! هذا صحيح ، وأفترض أن هتلر وموسوليني وستالين وجميع الديكتاتوريين الفظيعين الآخرين الذين يبدون دائمًا ودودين مع زوجاتهم أو عشيقاتهم يقعون في نفس الفئة. ما يراه المرء هو قناع ذو ألوان زاهية يخفي شغفًا مرضيًا منغمسًا في الذات ، والذي غالبًا ما يغذيه عدم الاستقرار العقلي أو السلوك الفصامي.
الأحاديث التالية من محمد ، التي يقرها القرآن الكريم وتنظمها الشريعة ، تشير بوضوح إلى ظلم المرأة وسوء معاملتها في الإسلام:
يؤكد هذا الحديث أن النساء يتعرضن للضرب بطبيعة الحال في الإسلام ، ويظهر أيضًا عداء محمد للمرأة. وقال محمد "لن يُسأل الرجل لماذا يضرب زوجته".
وقد أذن الله للرجال بضرب زوجاتهم في هذه الآية القرآنية: "أما الذين تخافون منهم من التمرد فأنبروهم وحبسهم في مضاربهم واضربوهم" (س 4: 34).
تعامل النساء وكأنهن أشياء جنسية. "... والذين يمتنعون عن ممارسة الجنس إلا ممن لهم علاقة بالزواج أو (الأسرى) ممن لهم يمينهم" في القرآن (س 23: 5 ، 6).
تلعن الملائكة النساء اللواتي ينكرن طلبات أزواجهن لممارسة الجنس: "إذا دعا الزوج زوجته إلى فراشه ورفضت ، مما جعله ينام بغضب ، تلعنها الملائكة حتى الصباح".
يجب حبس النساء اللائي ارتكبن الزنا في بيوتهن حتى تموت. "استدعى أربعة شهود ذكور ضد أى من نسائكم ترتكب الزنى" ، كما جاء فى القرآن "، وإذا شهدوا على جريمتهم ، حبسهم فى المنزل حتى الموت". (س 4: 15). هذه آية مؤكدة في القرآن بغض النظر عما يدعي علماء المسلمين بنسخها.
يمكن للزوج المسلم أن يطلق زوجته بمجرد أن يقول: "أنت مطلقة" ، بينما قد تضطر الزوجة المسلمة إلى الانتظار لفترة طويلة حتى يمنحها القاضي الشرعي الطلاق ، بافتراض أنها تستطيع إثبات تعرضها للإيذاء الشديد أو سوء المعاملة. بغض النظر عن مدى ثراء زوجها ، إذا حصلت على الطلاق ، فستكون محظوظة للحصول على أي شيء منه - غرفة واحدة للعيش فيها وربما احتياجاتها الغذائية اليومية.
في هذا الحديث ، يدعي محمد أن النساء سيشكلن غالبية الذين يرسلون إلى الجحيم: "نظرت إلى الجنة ولاحظت أن
كان الفقراء يشكلون غالبية سكانها ، وقد نظرت إلى الجحيم ولاحظت أن معظم سكانها كانوا من النساء ".
كما أعلن محمد في نفس الحديث أن المرأة تفتقر إلى الذكاء: "... أليس دليل امرأتين يساوي شاهد رجل واحد؟" اجابوا بالايجاب. قال: هذا نقص في ذكائهم ". _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
يقول محمد في هذا الحديث أن النساء فاشلات كقائدات: "لن تنجح أبدًا مثل هذه الأمة التي تجعل المرأة حاكمة لها".
يحظر على المرأة الذهاب بمفردها. وقد اتفق جميع الأئمة والعلماء المسلمين وأقروا هذا الإجماع.
يمكن لامرأة أو حمار أو كلب أسود أن تمر أمام الرجل تبطل صلاته.
في هذا الحديث ، يذكر محمد بوضوح أن النساء غير محظوظات وشريرات بطبيعتهن: "فأل الشر في ثلاثة أشياء: الحصان ، والسيدة ، والبيت".
لم يكن محمد قلقًا بشأن استعباد الإناث. لقد استعبد العديد من النساء. وبعضهم أعطاه الله وحده. "... وإذا أعطت سيدة مؤمنة نفسها للنبي [و] أراد النبي أن يتزوجها ، [هذا] لك فقط ، باستثناء المؤمنين [الآخرين] ،" يقرأ القرآن. (س 33: 50).
تعليقي:
إذا كان أي شخص يحتاج إلى مزيد من الأدلة على مدى فظاعة معاملة النساء بموجب الشريعة الإسلامية ، فإن كل ما هو مطلوب هو رحلة إلى المملكة العربية السعودية ، مهد الإسلام. مقابلة أو التحدث إلى ، أو ، إن أمكن ، الوصول إلى بعض قضايا الشرطة والمحاكم المدنية التي تنطوي على اتهامات وإساءات للنساء. من المعروف أن معظم النساء السعوديات يعانين من أسوأ أنواع الكرب الصامت الذي يمكن للمرء أن يتخيله.
ج- غرور محمد وإعجابه بنفسه
لم يطلب أي زعيم آخر ولاءً أو سعى إلى تقدير الذات والإعجاب في فلسفة استبدادية مثل فلسفة محمد. كان محمد مغرورًا ومهووسًا بذاته ، وفقًا لكثير من الأدلة. شرع محمد هوسه بذاته باختلاق القدرة الإلهية ، التي زعمها من "الله" ، إلهه الوهمي ، إله الإسلام ، الذي لا يثبت وجوده بأي دليل. الأحاديث والنصوص القرآنية والأحداث المذكورة أدناه تدعم تأكيدي بأن محمد كان نرجسيًا.
ربط محمد أو ربط اسمه بإلهه "الله" في أكثر من أربعين آية من القرآن الكريم. محمد ، مثل الله ، يجب أن يطيع جميع المسلمين ويتبعهم ويحبهم.
يقول محمد: "لن يكون أي منكم (أي المسلمين) مؤمنًا حقيقيًا حتى أكون محبوبًا (أعزًا) عليه أكثر من أسرته وممتلكاته والعالم بأسره".
يأمر القرآن جميع المسلمين أن يباركوا محمد في سبيل الله وملائكته الذين يباركونه على الدوام. يقول القرآن:وصلى الله وملائكته على النبي يا أيها الذين آمنوا! صلوا عليه وسلموا عليه من كل احترام ”(س 33: 56).
محمد هو النبي الوحيد الذي سيُمنح امتياز الشفاعة يوم القيامة ؛ "يحتمل أن يرفعك ربك إلى موضع تسبيح ومجد أي امتياز الشفاعة يوم القيامة" (س 17: 79).
في هذا الحديث ، يشرح محمد من يجب أن يقال عن البخيل: "البخيل هو الذي ذكرني في حضرته ولا يصب عليّ البركات". حتى الآن ، لم يفعل أي نبي أو زعيم آخر ، على حد علمي.
وزعم محمد أنه خاتم جميع الأنبياء في قرآنه ، قائلاً: "محمد ليس أباً منكم ، ولكنه رسول الله وخاتم الأنبياء". (س 33: 40)
طلب محمد من المسلمين أن يتكاثروا حتى يتباهى بأعدادهم الهائلة في يوم القيامة. جاء في الحديث: "تزوجوا من محبين وغزير الإنتاج ، وسأكون فخوراً بأعدادكم الهائلة أمام الأمم الأخرى".
مشاعر د.محمد تجاه والديه
نقل محمد بوضوح مشاعره تجاه والديه في الحديثين التاليين:
قال رجل: أين أبي يا رسول الله؟ قال رسول الله (في النار) ، فلما رجع دعاه (رسول الله) وقال له: أبي ووالدك في النار.
في الحديث الأول ، حكم محمد على والده ، الذي توفي قبل ولادة محمد ، بالجحيم ، بينما في الحديث الثاني ، قال محمد إن الله أذن له بزيارة قبر أمه المتوفاة دون أن يستغفر لها. كانت هذه هي الطريقة الوحيدة التي استخدمها محمد للتعبير عن عدم رضاه عن الكبار المهمين في طفولته. لم يستطع الكشف عن مشاكله العاطفية العميقة لبقية العالم ، لكن يمكنه الشكوى من عبادة الأوثان لوالديه ، وهذا هو السبب الذي قدمه ، لكنه لا ينقل القصة كاملة.
توفيت والدته وهو في السادسة من عمره وتركه بلا أب. تمت رعايته في منازل الآخرين ، جزئيًا من قبل أم حاضنة وجزئيًا من قبل عمه ، وهو رجل مسن بدا أنه بحاجة إلى الرعاية بنفسه. نتيجة لذلك ، شعر بأنه مهجور ، بالوحدة ، والخوف عندما كان طفلاً. إذا كان محمد بالفعل نبيًا رحيمًا ، فسيتوقع المرء منه أن يمتدح والديه وغيرهم من الكبار البارزين منذ شبابه. ومع ذلك ، نحن نعلم أن إساءة معاملة الأطفال جزء من الإسلام ، ورأى محمد في إساءة معاملة الأطفال أسلوبًا فعالاً لإجبار الناس على الخضوع لـ "الله". قال: امر اولادك بالصلاة وهم سبع سنين وعاقبهم اذا بلغوا عشر سنين.
قد نستنتج أن محمد قد تعرض للكثير من الإساءة الجسدية والعاطفية على يد والديه ، وهو ما كان معتادًا في تلك الفترة. ونتيجة لذلك ، نشأ محمد مشاعر وسلوكيات غير سارة. وهذا واضح في مشاركته في القتل الجماعي ، وإبادة أي شخص يقف في طريقه ، وإشباع عواطفه المكبوتة وحاجته الجنسية من خلال الزواج من فتاة تبلغ من العمر 6 سنوات واكتساب عدد غير محدود من الزوجات. والمحظيات. كان يمكن لمحمد أن يعد نفسه محظوظًا إذا كانت شكواه الوحيدة هي أن والديه كانا من عباد الأوثان.
الرجل الذي كان محترمًا ومحبًا في طفولته هو أقل عرضة لارتكاب اغتصاب الأطفال أو القتل الجماعي أو التعذيب الشنيع حتى الموت للأشخاص الذين يعتبرهم خصومًا أو مجرمين. يجب أن يكون محمد قد عانى من صدمة نفسية كبيرة على أيدي بالغين آخرين ، بما في ذلك الضرب وأشكال أخرى من التعذيب الجسدي ، وفقًا للمنطق. لا يصاب الإنسان بالغضب أو الغضب إلا إذا نشأ عن لقاءاتهم مع الآخرين.
فيما يلي قائمة بسلوكيات محمد المسيئة التي لن ينخرط فيها أي نبي إلهي ، إن وجد:
وصف المرأة بالشر- قال محمد: فأل الشر في ثلاثة: الحصان والمرأة والبيت.
يقال إن زواجه من فتاة تبلغ من العمر 6 سنوات أمر به وبارك.
طلاق زوجة ابنه بالتبني في أسرع وقت ممكن حتى يتمكن من ادعائها كزوجة له من خلال مراسم الزواج المقدسة.
بناءً على توجيهات من الملاك الرئيسي لإلهه جبرائيل ، أعدم 800 رجل.
يتفاخر بأنه يستطيع أن يمارس الجنس مع زوجاته التسع في ليلة واحدة ، موضحًا أن الله قد منحه دافعًا جنسيًا أكبر من الرغبة الجنسية لثمانين رجلاً مجتمعين. أشعر بالفضول لمعرفة سبب منحه الله مثل هذه الامتيازات وما هو المنفعة التي تعود على الله أو المسلمين في السماح لمحمد بهذه الامتيازات.
تصنيف النساء على أنهن مخلوقات رديئة.
صدور مرسوم خارق يمنع نسائه من الزواج مرة أخرى بعد وفاته (ترك محمد تسع أرامل).
الموافقة على قتل العديد من المعارضين السياسيين والدينيين من الرجال والنساء.
من أجل السلطة والثروة الشخصية ، نظم أكثر من مائة هجوم وغزو.
يشار إلى غير المؤمنين على أنهم قذرون ، ويشار إلى الأفراد من ديانات مختلفة باسم الخنازير والقرود.
أخذ جزء من الغنيمة العسكرية مهمة سماوية تمامًا لمحمد.
تملك العبيد والحفاظ على الرق.
استخدام مرسوم مفوض إلهيًا للحصول على عدد لا حصر له من الزوجات والعبيد.
الموافقة على مقتل أم قرافة وعائلتها واستعباد ابنتها.
بعد ضرب شعبها وقتل زوجها ، تم اعتبار ريهانا ، وهي يهودية ، محظية.
الموافقة على اغتصاب الأسيرات غير المسلمات.
القيام بالعديد من الادعاءات المضللة بدون دليل داعم.
أمر أتباعه بضرب أطفالهم.
المرأة التي لا تستجيب لرغبات أزواجهن الجنسية تُلعن.
- إدانة أبيه في نار جهنم ، والتأكيد على أن الله لن ينقذ أمه. &
تشويه أجساد الأحياء وأعينهم.